延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1941年5月，以毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告為標(biāo)志，至1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，使全黨尤其是黨的高級(jí)干部對(duì)中國(guó)民主革命的基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的一致，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)宣告勝利結(jié)束。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了用整風(fēng)方式加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的成功范例，形成的理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)的源頭活水，塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的人格力量。

　　自延安整風(fēng)結(jié)束至今70多年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革始終貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨的作風(fēng)建設(shè)的不懈奮斗，換來(lái)的是百年政黨的偉大與興旺。當(dāng)前，我們黨正在開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。認(rèn)真回顧與總結(jié)我們黨的作風(fēng)建設(shè)史，對(duì)于推動(dòng)“不忘初心、牢記使命”主題教育意義重大。

　　一、理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一貫的學(xué)風(fēng)

　　開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，與當(dāng)時(shí)我們黨面臨的嚴(yán)峻復(fù)雜局勢(shì)密切相關(guān)。此前，在黨的歷史上，如何對(duì)待馬克思列寧主義以及共產(chǎn)國(guó)際的指示，黨內(nèi)一直存在著思想分歧。分歧的焦點(diǎn)，是要不要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，要不要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想路線。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，黨已經(jīng)有了多次勝利和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。革命遭受巨大曲折的主要原因在于黨還處于缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼年時(shí)期。就全黨來(lái)說(shuō)，對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很膚淺，還不善于把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，因而發(fā)生右的或“左”的錯(cuò)誤。自遵義會(huì)議以后，黨從軍事上、政治上糾正了以教條主義為特征的王明“左”傾錯(cuò)誤，然而，還沒(méi)有從思想上系統(tǒng)地徹底清算這種錯(cuò)誤，黨的干部對(duì)這種錯(cuò)誤的思想根源還缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，黨的隊(duì)伍有了很大發(fā)展，增加了70多萬(wàn)新黨員。這些新黨員革命積極性很高，但他們絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)。緊張殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，黨組織還來(lái)不及對(duì)他們進(jìn)行比較系統(tǒng)的馬克思列寧主義教育。

　　1938年10月，毛澤東在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上，明確提出“馬克思主義的中國(guó)化”的問(wèn)題。會(huì)后，黨內(nèi)開(kāi)展了馬克思主義理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，但是主觀主義影響依然很大，給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重威脅。1941年春天打退國(guó)民黨第二次反共高潮以后，從3月開(kāi)始，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人連續(xù)采取了一些重要措施來(lái)解決理論聯(lián)系中國(guó)社會(huì)和革命實(shí)際的問(wèn)題。5月，毛澤東作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告；9月，中央召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，黨的高級(jí)干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，以求從政治路線上分清是非。事實(shí)充分證明，中國(guó)革命的危機(jī)并沒(méi)有過(guò)去，不經(jīng)歷一場(chǎng)系統(tǒng)的、深刻的、全面的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，不從思想根源上解決錯(cuò)誤路線問(wèn)題，中國(guó)革命就沒(méi)有光明的未來(lái)。

　　在經(jīng)過(guò)1941年5月至1942年2月近一年時(shí)間的充分準(zhǔn)備后，從1942年2月至1943年9月，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨推開(kāi)，著重組織黨員干部學(xué)習(xí)馬列主義，清理錯(cuò)誤的思想方法和作風(fēng)。之后，從1943年9月至1945年4月，通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，形成思想共識(shí)。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股，樹(shù)立馬克思主義作風(fēng)為主要內(nèi)容。而鑒于深重的思想之弊和慘痛的實(shí)踐教訓(xùn)，反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，成為開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展后，毛澤東就緊緊抓住思想方法和作風(fēng)問(wèn)題不放。他在給中央研究組同志的信中指出：學(xué)習(xí)理論要“以研究思想方法論為主”。破除錯(cuò)誤的思想方法，暢行正確的思想作風(fēng)，最重要的就是要遵循實(shí)事求是的思想路線，做到理論聯(lián)系實(shí)際�！皩�(shí)事求是”這個(gè)詞，并非毛澤東首創(chuàng)，但把“實(shí)事求是”上升到黨的思想路線的高度，則是毛澤東的功勞。毛澤東強(qiáng)調(diào)，“要分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義”，“宣傳創(chuàng)造性的馬克思主義”，“使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。不能從理論上來(lái)思考中國(guó)革命實(shí)踐的人，是不能妄稱為馬克思主義理論家的。只有從客觀實(shí)際中概括出而又在客觀實(shí)際中得到證明的理論，才稱得起我們所講的理論。

　　成為真正馬克思主義理論家就要理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)調(diào)查研究，深入了解中國(guó)社會(huì)狀況，了解中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律。毛澤東強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究就是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)。1941年8月，中共中央作出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》及《關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》，設(shè)立調(diào)查研究局，毛澤東親自擔(dān)任局長(zhǎng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)。許多領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)深入基層調(diào)查研究，成果豐碩，為黨中央制定各項(xiàng)工作方針政策提供了重要依據(jù)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一貫堅(jiān)持的馬克思主義學(xué)風(fēng)，是黨具有旺盛創(chuàng)造力的關(guān)鍵所在，更是我們黨保持強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的根源所在。毛澤東把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，確立了理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的形成作出了重大貢獻(xiàn)。

　　毛澤東非常重視理論聯(lián)系實(shí)際這一馬克思主義學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)必須始終堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)。圖為毛澤東在為陜北公學(xué)學(xué)員講課。

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆一中全會(huì)上指出，在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新實(shí)際，緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大變化，緊密聯(lián)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，自覺(jué)運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力。歷史啟示我們，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，重要的一條就是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，廓清困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。

　　二、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)

　　1942年3月，中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》收到了一封署名“羅李王”的群眾來(lái)信，對(duì)報(bào)紙?zhí)岢黾怃J批評(píng)。來(lái)信指出：“把貴報(bào)各版讀過(guò)之后，總覺(jué)得它有一個(gè)最大的毛病，即是立論空泛，和我們建設(shè)邊區(qū)的實(shí)際工作似乎相距太遠(yuǎn)了些�！�

　　這個(gè)時(shí)候的《解放日?qǐng)?bào)》，“高大上”的國(guó)際新聞是主角。第一版刊登的是世界要聞，第二版國(guó)際版是西方各個(gè)通訊社的通訊電，第三版國(guó)內(nèi)版以國(guó)民黨區(qū)為主，而第四版下半部是文藝副刊。只有第四版的上半部邊區(qū)版有一些反映陜甘寧邊區(qū)的新聞。即便如《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的相關(guān)消息，也只分別發(fā)表在第三版的右下方和左下角，其中毛澤東的講話內(nèi)容在版面中只有300字。當(dāng)時(shí)，延安人民群眾的文化水平普遍不高，而初創(chuàng)的《解放日?qǐng)?bào)》在語(yǔ)言文字上，文白夾雜，晦澀難懂，邊區(qū)群眾對(duì)一些內(nèi)容諸如“赫爾國(guó)務(wù)卿政躬違和，迄今未愈，雖已消假視事……”等一些內(nèi)容根本不知所云�！督夥湃�?qǐng)?bào)》出現(xiàn)的這些問(wèn)題，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是犯了“脫離群眾、脫離生活、脫離實(shí)際”的毛病。這種情況在一些部門(mén)表現(xiàn)的也十分突出。整風(fēng)前的文藝工作者搞起了所謂“正規(guī)化”、“專門(mén)化”，大講國(guó)外文藝?yán)碚摚灰魳?lè)會(huì)上，有人從頭至尾唱“啊……”，不看對(duì)象唱美聲，好心的老鄉(xiāng)疑是“打擺子”了，趕忙端來(lái)熱姜湯；過(guò)去露天排戲，老鄉(xiāng)邊看邊議論，幫助提高，此時(shí)關(guān)門(mén)排“大戲”，群眾隔墻扔石頭。延安老百姓還編了順口溜批評(píng)這種脫離群眾、脫離實(shí)際傾向：戲劇系的裝瘋賣(mài)傻，音樂(lè)系的哭爹喊娘，美術(shù)系的不知畫(huà)啥，文學(xué)系寫(xiě)得“一滿解（害）不下”（這是一句方言，意思是什么也不懂），等等。

　　針對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》等脫離群眾的傾向，1942年3月，毛澤東親自推動(dòng)對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行改版。在改版的第一次會(huì)議上，毛澤東明確提出：“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線”。在延安整風(fēng)即將結(jié)束的時(shí)候，劉少奇再次指出：“所謂密切聯(lián)系人民群眾的路線，就是黨的群眾路線”，并強(qiáng)調(diào)群眾路線就是要在工作中把最高的原則性和與群眾最大限度的聯(lián)系相配合�？梢�(jiàn)，密切聯(lián)系群眾，始終堅(jiān)持群眾路線貫穿于延安整風(fēng)全過(guò)程�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有緊密聯(lián)系群眾，不堅(jiān)持走群眾路線，就沒(méi)有延安整風(fēng)的完全勝利。

　　延安整風(fēng)時(shí)期，我們黨明確強(qiáng)調(diào)，貫徹群眾路線的基本前提是群眾觀點(diǎn)的確立。1943年5月，《中共中央西北局關(guān)于邊區(qū)群眾工作的指示》中提道：“關(guān)于群眾觀點(diǎn)的問(wèn)題。共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是專為群眾謀利益的，除開(kāi)了群眾的利益沒(méi)有別的利益。同時(shí)共產(chǎn)黨也只有依靠群眾，才能生存”。劉少奇說(shuō)：“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對(duì)人民群眾的觀點(diǎn)。”

　　我們黨的群眾路線既包括群眾觀點(diǎn)，又包括群眾路線的工作方法。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)采取了上下結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)蹲點(diǎn)、深入群眾、調(diào)查研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等一整套有效的群眾路線的工作方法。總結(jié)這些工作方法，1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：在運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合、一般和個(gè)別相結(jié)合這些原則時(shí)，必須注意領(lǐng)導(dǎo)方法，而“從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。在集中和堅(jiān)持過(guò)程中，必須采取一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法”。正是在這篇文獻(xiàn)中，毛澤東同志提出了一個(gè)今天大家已經(jīng)耳熟能詳?shù)挠^點(diǎn)，這就是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這個(gè)觀點(diǎn)的提出和闡發(fā)，表明黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

　　人民群眾是實(shí)踐的主體，是實(shí)踐的直接參與者和直接感受者，群眾對(duì)于檢驗(yàn)真理正確與否最有發(fā)言權(quán)。毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中強(qiáng)調(diào)：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去”，而判斷領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)的正確與否，必須在“群眾行動(dòng)中考驗(yàn)”。后來(lái)，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。

　　黨的群眾路線的理論和原則在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中得到系統(tǒng)建構(gòu)與充分實(shí)踐。到群眾中去，到實(shí)踐中去，成為當(dāng)時(shí)響亮的口號(hào)，造就了魚(yú)水之情般的黨群干群關(guān)系。1942年10月至1943年1月召開(kāi)的西北局高干會(huì)議，對(duì)時(shí)任關(guān)中分區(qū)特委書(shū)記習(xí)仲勛作了一份組織鑒定。鑒定寫(xiě)道：“平時(shí)在辦公的地方，每天都擠滿了群眾，當(dāng)他和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，總是極其自然和融洽。也許有時(shí)他正忙著，然而他寧愿放下正在做的事情，和藹地和他們交談，沒(méi)有一點(diǎn)架子，沒(méi)有一點(diǎn)官僚主義。”習(xí)仲勛關(guān)心群眾，群眾也深深地?zé)釔?ài)著習(xí)仲勛。還是那份鑒定上寫(xiě)了這樣一個(gè)感人的故事：“在一個(gè)夏天，仲勛走得疲倦了，就隨便睡到一家老鄉(xiāng)的炕上，那位年老的主人就蹲在他的身旁，親切地看著他，替他驅(qū)著蒼蠅。這時(shí)忽然跑來(lái)一個(gè)找他的鄉(xiāng)民，老漢馬上低聲說(shuō)：輕一點(diǎn)，仲勛同志困了，讓他好好地睡一會(huì)兒�！绷�(xí)仲勛密切聯(lián)系群眾的形象，正是當(dāng)時(shí)黨群關(guān)系的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。正所謂“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”�！按簌i之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”總結(jié)我們黨發(fā)展壯大的經(jīng)驗(yàn)，很重要的一條，就是始終把群眾作為智慧和力量的源泉，始終把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)新性實(shí)踐之中。歷史啟示我們，始終保持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，我們黨就能夠永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　三、中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大之處就在于有批評(píng)和自我批評(píng)的自覺(jué)

　　曾經(jīng)到訪過(guò)延安的斯諾回憶說(shuō)，他在紅軍營(yíng)地發(fā)現(xiàn)：“最使人感興趣的是紅軍所辦的墻報(bào)，里面有黑欄（批評(píng)欄）和紅欄（表?yè)P(yáng)欄）。在紅欄中，人們稱贊個(gè)人或者集體的勇敢、無(wú)私、勤勞和其他美德；在黑欄中，同志之間互相批評(píng)，并指名道姓地批評(píng)他們的軍官�！敝斓赂嬖V斯諾：“軍隊(duì)里任何一個(gè)戰(zhàn)士都可以直接向總司令告狀——而且也常常這樣做�！�1942年12月，一位分區(qū)司令員向毛澤東匯報(bào)工作時(shí)，提到自己被邊區(qū)的一個(gè)老鄉(xiāng)提了意見(jiàn)，受批評(píng)了。毛澤東高興地說(shuō)道，這是天大的好事！這個(gè)老鄉(xiāng)很有覺(jué)悟，中國(guó)幾千年的歷史，都是老百姓受官府的氣，受當(dāng)兵的欺負(fù)，他們敢怒不敢言，現(xiàn)在他敢向你一個(gè)分區(qū)司令提意見(jiàn)，敢批評(píng)“長(zhǎng)官”，你們看這有多么好！這是多么了不起的變化！

　　我們黨之所以偉大，不在于從來(lái)不犯錯(cuò)誤，而在于具有批評(píng)和自我批評(píng)的自覺(jué)。正是經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，批評(píng)和自我批評(píng)由一般意義上的組織建設(shè)工具轉(zhuǎn)化為推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、實(shí)現(xiàn)黨的自我革命的“新的工作作風(fēng)”。作為黨的作風(fēng)建設(shè)的重要手段，“批評(píng)”和“自我批評(píng)”都不是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首次提出的。1923年6月，黨的第三次全國(guó)代表大會(huì)的文獻(xiàn)中首次出現(xiàn)了“批評(píng)”一詞�！白晕遗�評(píng)”則首次出現(xiàn)在1928年10月發(fā)布的《中央通告第七號(hào)——關(guān)于黨的組織——?jiǎng)?chuàng)造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨和其主要路線》一文中。而我們黨內(nèi)最早出現(xiàn)“批評(píng)和自我批評(píng)”一詞的權(quán)威著作，就是1937年8月毛澤東撰寫(xiě)的《矛盾論》。

　　盡管“批評(píng)”和“自我批評(píng)”在黨內(nèi)早已有之，但是由于照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，由于受到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期我們黨內(nèi)錯(cuò)誤思想路線影響，“過(guò)火”批評(píng)、害怕批評(píng)、壓制批評(píng)、打擊報(bào)復(fù)批評(píng)者等種種現(xiàn)象的存在，本應(yīng)該是治病療傷的銳利武器變成了傷害同志、削弱組織力的工具。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)深刻總結(jié)黨的歷史上開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻結(jié)合我們黨的自身實(shí)際和特點(diǎn)，不論從理論上還是從實(shí)踐上，都開(kāi)創(chuàng)了正確運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的新境界。針對(duì)“批評(píng)”中存在的突出問(wèn)題，毛澤東指出，要“使黨員明了批評(píng)的意義”，“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，并由此來(lái)開(kāi)展批評(píng)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)，批評(píng)要講實(shí)事求是。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，黨中央明確強(qiáng)調(diào)：“討論與批評(píng)的態(tài)度，應(yīng)該是嚴(yán)正的，徹底的，尖銳的，但又應(yīng)該是誠(chéng)懇坦白的，實(shí)事求是的，與人為善的態(tài)度，而一切冷嘲暗箭、污蔑謾罵、捕風(fēng)捉影、夸夸其談，都是不正確的�！迸�評(píng)時(shí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)充分的調(diào)查研究，不能“無(wú)知妄說(shuō)”。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)要“發(fā)展正確的自我批評(píng)”。毛澤東說(shuō)，正確的自我批評(píng)就是要“對(duì)自己的工作、自己的歷史加以分析”，要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，“我們工作中間一定會(huì)有些毛病，要加以分析，做得正確的就要承認(rèn)它正確，做得不正確的就要修正”。陳云也指出，領(lǐng)導(dǎo)著政權(quán)的黨，領(lǐng)導(dǎo)著軍隊(duì)的黨，自我批評(píng)更加重要，因?yàn)辄h掌握了政權(quán)以后，犯了錯(cuò)誤會(huì)更直接更嚴(yán)重地?fù)p害群眾利益。黨員違反了紀(jì)律，特別容易引起群眾的不滿。你有槍，又當(dāng)權(quán)，群眾看到了也不敢講。

　　延安整風(fēng)期間我們黨強(qiáng)調(diào)，反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。圖為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，我軍某部連隊(duì)指導(dǎo)員在給戰(zhàn)士們講課。

　　延安整風(fēng)時(shí)期，中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，身體力行。毛澤東帶頭作自我批評(píng)。他評(píng)價(jià)自己說(shuō)：“決議（指《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》）把許多好事掛在我的賬上，我不反對(duì)，但這并不否認(rèn)我有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是因?yàn)榭紤]到黨的利益才沒(méi)有寫(xiě)在上面，這是大家要認(rèn)識(shí)清楚的，首先是我。”“一九四一年邊區(qū)老百姓中有人說(shuō)雷公咋不打死毛澤東，這就引起我的警覺(jué)，分析原因，發(fā)現(xiàn)是征糧太重了，于是就發(fā)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。黨校去年有人說(shuō)我是官僚主義，這也使我下決心到黨校去多接近一些人。”“決議案上把好事都掛在我的賬上，所以我對(duì)此要發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)。寫(xiě)成代表，那還可以，如果只有我一個(gè)人，那就不成其為黨了�！泵珴蓶|帶頭開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，營(yíng)造了與人為善、團(tuán)結(jié)同志，同時(shí)又敢于批評(píng)、幫助同志的良好局面，有力推動(dòng)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的深化。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨能夠依靠自身力量解決自身問(wèn)題，靠的就是批評(píng)和自我批評(píng)。敢于毫不吝嗇地進(jìn)行無(wú)情的自我批評(píng)，這是馬克思主義政黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。延安整風(fēng)的歷史啟示我們，批評(píng)和自我批評(píng)好比空氣、陽(yáng)光和水，須臾不可或缺。時(shí)刻弘揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，牢牢掌握這一銳利的思想武器，就能夠及時(shí)洗滌思想上的污垢和灰塵，消除工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。

　　四、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次深刻的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)，也是破除黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化錯(cuò)誤傾向的偉大思想解放運(yùn)動(dòng)，為克服抗戰(zhàn)中的嚴(yán)重困難，創(chuàng)造了精神方面的有利條件。它對(duì)于全黨同志特別是黨的高級(jí)干部，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，具有極其重大和深遠(yuǎn)的意義。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去70多年了，70多年來(lái)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，始終自覺(jué)地把黨的作風(fēng)建設(shè)放在黨的建設(shè)重要位置，一以貫之地推進(jìn)發(fā)展，使我們黨成為一個(gè)始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。習(xí)近平總書(shū)記指出：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符”；“作風(fēng)建設(shè)是永恒課題，要標(biāo)本兼治，經(jīng)常抓、見(jiàn)常態(tài)，深入抓、見(jiàn)實(shí)效，持久抓、見(jiàn)長(zhǎng)效，通過(guò)立破并舉、扶正祛邪，不斷鞏固和擴(kuò)大已經(jīng)取得的成果，努力以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)全社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)”。

　　社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在變化，但黨的性質(zhì)、理想、宗旨不會(huì)變。黨作為“工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”的性質(zhì)決定了黨必須永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列；黨的共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想決定了黨必須鍥而不舍，不斷攻堅(jiān)克難；黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨決定了黨必須永遠(yuǎn)和人民群眾心連著心。而要做到這一切，就必須依靠持之以恒的黨性修養(yǎng)和過(guò)硬的作風(fēng)來(lái)保持“初心”，就必須堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、不斷改進(jìn)作風(fēng)。

　　社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn)的想法都是要不得的。及時(shí)消除可能不時(shí)出現(xiàn)的“要不得的”想法，始終贏得人民的信任和信心，肩負(fù)起歷史使命，都必然要求我們黨的作風(fēng)過(guò)硬。

　　我們也要清醒地看到，在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在，一些黨員、干部在理想信念、思想政治素質(zhì)、工作能力、作風(fēng)狀況上都處于“亞健康”狀態(tài)，人民群眾還有不少意見(jiàn)。共產(chǎn)黨人要應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，煉就“金剛不壞之身”，就必須在作風(fēng)建設(shè)的熔爐中不斷錘煉自己，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自己的作風(fēng)。

　　奢靡之始，危亡之漸。不正之風(fēng)離我們?cè)竭h(yuǎn)，群眾就會(huì)離我們?cè)浇�，必須�?jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，把作風(fēng)建設(shè)抓到底。

　　來(lái)源：《求是》

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